失身者的坦白

失身者的坦白

失身者的坦白

有關調查表明,婚前有過性生活的人是越來多了。那麼,這些有關婚前性行為的人,尤其是姑娘們,應不應該向自己的愛人坦白過去的經歷呢?今晚我們就為廣大聽眾朋友安排了這樣的專題──

失身者的坦白

讀過英國小說家哈代的名著《德伯家的苔絲》的人,都不會忘記這樣一個重要情節:善良的苔絲與鄉村教師的兒子安·克萊相愛。就在結婚夕,苔絲猶豫再三,還是決定將自己曾失身於一個無賴的隱秘告訴了安·克萊。克萊知道了她這段「恥辱的」經歷之後,便斷然拋棄了她。從此之後,苔絲便走上悲慘的生活道路。

在封建社會裡,類似苔絲這樣的遭遇並不罕見,失身的少女不管出於什麼原因,在新婚之夜,不僅不能得到新郎的諒解,還會受到整個社會的厭棄,其結果只得走上死路。在封建觀念的熏染下,男性對於新娘是否是處女也極為重視,新婚之夜如果不見新娘下身「落紅」,就會立即將其休回娘家,在一些個別的民族,還會殘忍地殺死新娘。

應該說,進入文明社會之後,人們的思想觀念開放起來,對處女的要求不再那樣苛刻了。

但是,流毒了上千年的封建觀念並不會完全絕跡,再加上心理的作用,還有相當一部分男性對於這一點仍然相當看重。順著歷史的脈絡縱向來看,貞節觀念,也就是對處女的崇拜受到了幾次衝擊,但是對處女膜的崇拜並沒有因此而消逝。人們對貞節始終抱有好感,不忍心也不願意傷害它或拋棄它。即使在性自由的20世紀90年代,我們中國人畢竟還在努力提倡貞節,而處女依然受到特殊的敬重。從古至今,貞節的婦女和處女受到稱頌,淫蕩的婦女和賣淫女受到辱罵,這都是世態實相,都是不可爭辯的事實。

您是在說,貞節萬歲的觀念不會從人們的心中徹底消失。

是的。越是性放蕩的年代,貞節就越是難能可貴,因而也就越是倍受推崇。我們中國人似乎是一個信奉貞節教的民族,因此總是盡力維護貞節,大力提倡貞節。貞節觀念在中國,一定還會傳承下去而不會被否定掉。中國人崇拜貞節的意念,是不會在短時間內根本動夷。

因此,我們現在的男人們,如果發現或懷疑新婚妻子不是處女,雖然可能嘴上不說話,但心裡卻極不是滋味。

在這種情況下,對一對新人來說,家庭生活還沒有開始,就注定會終生追隨著一片抹不掉的陰影。我在做性健康咨詢工作中,這樣的例子見得非常多。既然有這樣一部分人存在,那麼,當我最近收到下面這封女性朋友寫來的信時,一點也沒有感到奇怪。信是這樣寫的:

「在沒認識他(我現在的未婚夫)之前,我還有過一次戀愛。」在詳細地敘述了自己的那一段刻骨銘心的初戀之後,這位朋友寫道:「我們相愛過,也談論過婚嫁,還發生過性關係,但是後來我們還是分手了。如今我馬上要結婚了,但我卻一點高興不起來。我想在這件事上瞞著他,但又不知道這事能不能瞞得住;我想向他說實話,但又不知道會有什麼後果。我究竟該怎麼辦呢?請幫我拿個主意吧1

我想,此時此刻,聽眾朋友們非常想聽一聽你為這位即將成為新娘女士出的主義。

在為這為女士出主意之前,我覺得有必要再次強調一下幾個問題。

是哪幾個問題呢?

首先讓我們來看一下有關處女的技術鑒定問題。嚴格地講,從女性生殖器官的解剖來看,處女與非處女是無法區別的。長久以來,很多人都把處女膜當成處女的標誌,這其實並不可靠。臨床醫學已經發現,有的女性處女膜具有很好的彈性,中間的圓形空隙可以擴張得很大,多次性交處女膜仍不會破,當然就不會見到「落紅」;還有的人處女膜很薄,一有劇烈運動就會破裂,到了新婚之夜也不會「落紅」;另外,我們已經多次講過,根據近年來新疆醫學院谷祖善教授調查,第一次性生活時沒有出血的青年女性占29.7%。由此可見,用處女膜是否破裂,或者用第一次性生活是否出血來確定是否是處女,實在沒有科學依據,甚至可以說是現代人所作的荒唐的事情之一。

道理雖然是這樣,但有些人就像你剛才講過的那樣,對於處女膜仍存有迷信心理。

是的。為了迎合這種心理,有些女性便請醫生做修補處女膜的手術,把破裂的處女膜修補起來,以便瞞天過海。到目前為止,經過我的介紹到有關科室去做處女膜整形手術的女性已經有幾十人,我曾經對這種現象做過比較深入的倫理學思考,我想在今後的節目當中就這一現象可能帶來的倫理問題和聽眾朋友們作更近一步的說明,在此我先不多說。應該說,從醫學上講,這種手術難度並不大,做好之後以假亂真是完全可以做到的。話又說回來,即使不做這樣的手術,又能有幾個男性見過或認識處女膜是什麼樣子?我權且不說一般的社會上的男性或女性,也就是一般的老百姓,有一位婦產科醫生曾經從即將畢業的醫學院學生當中找了10名男生和10名女生作了一個調查,讓他們在為年青的未婚姻女性作婚前檢查時,順便回答被檢查者是否處女膜完整,能夠回答正確的人不到五分之一,即使這樣低的分辨率,我們還不能否認這些回答正確的同學是不是懵上的。這個調查很能夠說明問題,因為我們在工作中,就經常有年青女性到醫院,讓有關專家看一看自己的處女膜是不是因為某種原因已經破裂了。我想,如果一個女性能夠認識處女膜是否破裂的話,她肯定不會到醫院去讓別人檢查,因為這個部位畢竟是最隱私的。一般社會上的男性說能夠看自己的性伴侶或者將來的妻子是不是處女,是不是有點吹牛了?我感肯定,是吹牛。實際上,他們只是,也只能將第一次和某個女性發生性關係時有沒有出血,作為了判別是否為處女的唯一標誌。除此之外,如果一個人說,他具有用眼睛判別處女的功能,大家大可不必信以為真,因為這年頭,吹牛還不必要納稅。

我們再接上剛才的話題。剛才你說到處女膜修補手術。我想這種手術裡最重要的是涉及到一個道德問題,也就是說,在這個問題上到底可不可搞欺騙?

毫無疑問,在我們的道德觀念下,欺騙當然是不對的,但在這種事情上似乎可以另當別論。如果對方特別看重這種事,一旦發現後便會釀成惡果,那自然是瞞住為好。即使對方是個十分開通的人,新娘已決定告之以真相,也最好暫時瞞住,以免沖淡了新婚的喜悅。這不叫欺騙,而是權宜之計。我想,這一問題我們還會在有關倫理學思考時再次提到。

如果有必要瞞住對方,倒也用不著動什麼手術,全看對方是何等樣人。

是這樣的。如果對方對這種事不大在意,處在新婚之夜,初次性接觸的狂熱時刻,丈夫的心思全放在那種性關係上,是不會分心去注意新娘有何異常的。即便他還想著這樁事情,如果女方能耍點邢明,也能把他騙過去。如果男方執意要在新婚之夜搞個清清楚楚明明白白真真切切,那肯定會伴隨著彼此的不信任。

對一位女性來講,即便僥倖躲過了這一關,日後也終究會露馬腳。你自己可以守口如瓶,但別人卻不會永遠為你保密,而且這種事情一般都是難以絕對保密的。

女性如果多動些心思,我想,這種事情不用向別人討教,還是有可能不讓男性發現真相的,但在這種情況下,問題仍然沒有得到徹底解決,因為很多女性會對此事耿耿於懷,深覺不安,總覺得對不起現在的丈夫。如果是為此事背上了沉重的包袱,甚至到了惶惶不可終日的地步,那麼我們建議你還是坦白為好,以求早日解脫,但在準備開誠佈公之前,你一定要三思而行。夫妻之間並不一定無話不談,每個人都可以有自己不可告人的秘密。有人可能不願意聽這話,但我所說的都是實話,不信,你可以問一問你自己,在你所生活的日子裡,權且不說你做了多少事情對不起黨、對不起社會主義,你又有多少事情能夠對得起父母、對得起老師、對得起你的朋友、丈夫或者妻子?在我們的這社會裡,表面一板正經,滿口仁義道德,實際卻一肚子男盜女猖的人還少嗎?這樣的例我們不用舉王寶森、陳希同之流,我們身邊這樣的人還少麼?所以我說,人人都可以保留自己的隱私,你完全不必為對丈夫有所隱瞞而內疚。如果你丈夫還算知書達禮,而且對你感情很深,你直言相告反而是在給他心靈製造折磨。假如你思前想後一番,覺得非說不可,那我們建議你也不要搞得鄭重其事,最好在感懷過去時,以閒談的口吻道出,那樣丈夫感受到的衝擊就會忻多。

還有的女性本人不想把這種事告訴對方,但是擔心如不及時坦白,婚後一旦被發現,就會授人以柄,一生受盡丈夫的蔑視,甚至還可能受到虐待。兩廂比較之下,還是早說為好。

這種擔心是有道理的,其做法也有一定道理。與其讓矛盾留到將來出現,不如早一點讓它暴露出來。如果對方心胸狹窄,一聽此事便勃然大怒,就可下決心離這種人遠一些,大可沒有遺憾的必要。如果對方寬容大度,便可以證明你選對了人,把全部愛情傾注到這種人身上完全值得。對於那些性格剛烈,敢說敢做,自主意識強的女性來說,這種誠實的做法並不失為一種好的選擇。

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