把女人的愛全都給出去
如女人是最會表達愛的動物。因為女人離不開愛╠╠愛男人,愛孩子。但女人不是接受愛的動物,而是愛人的動物,女人只要能把愛給出去,身心就能獲得健康。
上帝在創造女人的時候,賦予了女人這種愛的能力。但上帝知道,女人的愛如果都傾瀉給男人,男人不是被沖毀,就是被淹沒。上帝為了減少男人的災難,特意幫助女人開闢了一條能夠暢通無阻釋放愛的渠道╠╠生育。
面對一個弱心生命,女人天性中的柔情被調動出來,有了具體的活生生的可投放對象,女人的毅力、溫情、寬容和仁慈都因為一個弱小生命需要保護、需要養育而得以最充分的表現,女人的生命在呵護每一個新生兒的歲月裡放射出獨特的柔美的光彩。
可現代女人只能生一個孩子,生命有大量的空閒時間。就像北方肥沃的土地,一年只長一茬莊稼,大量的時光空閒著,荒蕪著,任雜草叢生著。女人的心也不能荒著,那樣不但對女人不安全,心靈容易被荒草遮掩,而看不清自己,對男人也不安全。當女人的愛不能通過生育的渠道正常而順暢地流給孩子的時候,就會彙集成洶湧的河流,像洪水一樣奔向男人。
上帝在創造男人的時候,並沒有賦予男人以「抗洪搶險」的能力。因此,面對女人生命中奔騰澎湃的愛像瀑布一樣從頭上砸下來,男人怎麼能不手足無措呢?
女人和男人最原始的聯繫只是繁衍生命的聯繫,隨著文明的出現,女人和男人的聯繫具有了各種美麗的色彩和光環,愛是最耀眼奪目的一個光環。男人和女人都相信愛能化腐朽為神奇,而都忽略了愛也有具有巨大的摧毀和破壞力。
一個女人對我說:「我太痛苦了,我愛他,又恨他。現在已經說不清是愛讓我痛苦,還是恨讓我更痛苦。我整天唱那些愛情歌曲,有思念的,有憂傷的,就是沒有恨的,為什麼情歌裡沒有恨呢?」她希望有一首歌能幫助她發洩恨,轉移恨,以減輕她對他的不滿。
恨他什麼呢?恨他不懂得愛;恨他不像詩裡和歌裡唱的那樣愛她;恨他不像小說和戲劇裡男主角那樣會表達愛;恨他經常說錯了她想聽的那句台詞;恨他經常不進入她編好的情節;恨他沒有及時地接受她傳達給他的愛,她被恨嚴嚴實實地覆蓋了……
當女人的愛不能通過生命直接傳遞給另一個生命的時候,當女人的肌膚觸摸不到那光滑鮮嫩的肌膚時,當沒有嬰兒吸吮乳房,沒有幼兒鑽進女人的懷抱時,女人就像孩子斷乳期的日子,乳汁因給不出去而在軀體裡四處亂竄,攪得身心不得安寧,被給不出去愛折磨著,撕扯著,痛苦著。
愛如同流水,需要流動,不能淤積,一淤積就會變色和變味,現代都市女人的恨不就是那變了味的愛嗎?
女人的心不能空著,女人時刻需要一個具體的可以釋放愛的對象。可一個孩子承受不了那麼多愛,男人同樣也承受不了那麼多愛。可女人不知道這一點,女人以為是愛,任何人都喜歡裝載,每一個心靈都樂意列隊歡迎。於是,愛以另一副面孔╠╠恨出現了。
純粹的愛和純粹的恨都不是痛苦,只有愛和恨交織在一起、糾纏在一起才釀造出痛苦。在愛的背面一定寫著恨,那麼,在恨的背後也一定寫著愛。
因此,在生活中,經常能看見女人的三張臉:一張是由愛塑造的╠╠線條柔和,色彩明麗,充滿光澤;一張是由恨塑造的╠╠線條堅硬,色彩暗淡,沒有一點光芒;還有一張是愛和恨共同的作品,每一個線條裡都流淌著痛苦和不安。
女人生命原本的形象和能力已經面目全非了:女人需要重新尋找自己,在心靈中尋找自己生命的原始渴望,在文明的各式包裝中尋找自己的真實形象。重新與男人拉起手,把生命中那股源遠流長的愛獻給更廣大的人群,讓生命處於一個良性循環之中。
西方婦女在尋找自己的道路上,最後從家庭回歸到社會。今天,在西方到處能看見女人社團在做公益事業,這是現代女人釋放愛的另一個有利於健康的最好渠道。
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